Said ABİ

Said ABİ - 1 (Önsöz)

Bilal SÜRGEÇ
SaitAbi’nin vefatından sonra onunla ilgili hatıralarımı, bildiklerimi yazmadüşüncem zihnimde sürekli canlı kaldı. Onun üç ayrı konuyu bir arada topladığıkitabında Hatıralarım başlıklı makalesinde “Unutulmamak bize haz veriyordu.” cümlesibenim onunla ilgili bir şeyler yazmaya zorluyordu. İstanbulluoğlu İşhanı’ndabulunan mescitteki fikir sohbetlerini, öğretmen-öğrenci ilişkisi halinde devameden Büyük Çarşıdaki bürosunda yaptığımız ders çalışmalarımızı, Sena TV için yaptığımız söyleşilerimizi yazıpyayınlamayı üzerimdeki bir borcun ödenmesi şeklinde telakki ettim. Bu kitap buanlayışın zorunlu bir sonucudur.

SaitAbi’nin vefatından sonra onunla ilgili hatıralarımı, bildiklerimi yazmadüşüncem zihnimde sürekli canlı kaldı. Onun üç ayrı konuyu bir arada topladığıkitabında Hatıralarım başlıklı makalesinde “Unutulmamak bize haz veriyordu.” cümlesibenim onunla ilgili bir şeyler yazmaya zorluyordu. İstanbulluoğlu İşhanı’ndabulunan mescitteki fikir sohbetlerini, öğretmen-öğrenci ilişkisi halinde devameden Büyük Çarşıdaki bürosunda yaptığımız ders çalışmalarımızı, Sena TV için yaptığımız söyleşilerimizi yazıpyayınlamayı üzerimdeki bir borcun ödenmesi şeklinde telakki ettim. Bu kitap buanlayışın zorunlu bir sonucudur.

Sait Çekmegil’den bahsediyoruz. Tanıdığım ilk günden vefatına kadar yakınçevresinde ona Sait Hoca veya Sait Çerkmegil değil de Sait Abi diye hitapediliyordu. Ben de bu eserde ismi her geçtiğinde hayatta iken hitap ettiğimşekilde zorunlu kalmadıkça Sait Abi diye yazacağım.

SaitAbi Malatya için bir şanstı; ancakMalatya onun için bir şans değildi.

Araştırmalarında gerçeği yakalıyor ancak kendisini anlayacakinsanlar azınlıkta kalıyordu. Medya sektörünün yaygınlaştığı illerde yaşasaydı fikirlerinisürekli gündemde tutarak düşünce çemberini geniş tutabilirdi. Malatya, etkin yayınkuruluşlarına sahip değildi. Düşünen insan için hayatın en büyük zorluğu ve çilesidüşünmeyen akıl yürütmeyen, fikir üretmeyen topluluklar içerisinde yaşamaktır.Bunlar avamdır. Bunlar uydum kalabalığa anlayışında olanlardır. Sait Abi buçileyi çok çekti. Bu durumu hatıralarında da anlatıyor: “Eskiden el üstüyaptıkları biz kardeşlerini çeşitli yaftalarla karalamalara çalışıyorlardı. İyide oluyordu çünkü tefekkürsüz statik kafalar düşüncelerin yerini işgal ediyor,zamanları israf ediyorlardı. Onlar arasında yanlışa şartlanmamışlarladiyaloglarımız devam ediyordu, ama araştırmaya kapılarını kilitlemiş olanlarazaman ayırmanın manasızlığını anlar hale gelmiştik.”

Mütevazı biryapının insanıydı. Tenkitçi tutumu,tenkiti ibadet bilmenin yanında herkesin imanını kurtarmanın gailesinitaşımasından da kaynaklanıyordu. Ben yazarım şu kadar kitaplarım var herkesimuhatap alamam anlayışında değildi.

Sait Abi’nineserlerinden bazılarını şimdi üçüncü kez okuyorum. Bu tür düşünce yüklükitapların değeri defalarca okunmasıyla ortaya çıkar. Bu eserler mahallideğildir. İslam Milletinin temel meselelerini ele alan çözüm yolları sunankıymetli birer hazinedir. Bu hazineden birkaç kişiyi haberdar edebilirsem nemutlu bana!

Bilal SÜRGEÇ
Yorum yazabilmeniz için üye girişi yapmanız gerekmektedir.