Said Çekmegil
Said ÇEKMEGİL
Bu ismi bilir misiniz? Malatya'lıdır. Malatya ekolünün en önemli ismidir. Malatya ekolü demek körü körüne bir şeye inanmaz, her söyleneni yutmaz.
Malatya'da bulunduğum yıllarda Rahmetli Said Abi'nin “İstanbulluoğlu İşhan”ındaki mescitte fikir klubü tertiplenirdi. Bu klasik bir sohbet toplantısı değildi. Bir konuyu müzakere eden akademik bir kurul şeklindeydi. O gün toplantıda bir başkan seçilir -evet seçilir- bazen başkan adayları dört-beş kişi de olabilirdi.
Malatya'da bulunduğum yıllarda Rahmetli Said Abi'nin “İstanbulluoğlu İşhan”ındaki mescitte fikir klubü tertiplenirdi. Bu klasik bir sohbet toplantısı değildi. Bir konuyu müzakere eden akademik bir kurul şeklindeydi. O gün toplantıda bir başkan seçilir -evet seçilir- bazen başkan adayları dört-beş kişi de olabilirdi.
Adaylar lehinde aleyhinde konuşmalar yapılır; oturum başkanı seçildikten sonra toplantı gündeminde hangi konun tartışılacağı belirlenirdi. Şimdi bazıları bazı yazılarımdaki görüşlere " aaa.. bu Said Çekmegil'nin görüşüne aykırı" diyorlar. Halbu ki O, klupte usul ve metod dışında herkesin görüşü benimki gibi olacak demezdi. O herkesin kendisi gibi düşünmesini isteyen bir teşkilat lideri değildi. Misyonu arkadaşlarını düşünmeye yöneltmekti. Bazen yeni katılımcılar "bu konuda sizin görüşünüze katılıyorum" dese ikaz ederdi. "Sen de düşün" derdi…
Bu klupte konuşurken delilin olacak, belgen olacak… Öyle rast gele bir laf ortaya attın mı tenkitçiler tarafından yoğun bir tenkite maruz kalabilirdin. 1990'lı yılların başında anlı şanlı bazı prof.lar Emevilere küfütr etmeyi, onları karalamayı tarihçilik sanıyorlardı. Said Çekmegil "tarihte şablon olmaz. Bir devlet sürekli kötülük, sürekli iyilik yapması mümkün değil. Şam'daki merkezle 90 yıl, İspanyadaki merkezle 800 yıllık ayakta kalmış bir devlet hep kötü icraat yapmış olmaz. Emeviler dünyada coğrafi olarak İslam'ı Çin'den İspanyaya kadar yaymak suretiyle İslam’ı bir dünya düzeni haline de getirmişlerdir. Doğrular yanlışlar birlikte ele alınmalıdır" derdi.
Said Abi'nin bu usulünü bizim anlı şanlı tarihçilerimiz nedense bir türlü anlamaz; anlatmazlardı. Uydum kalabalığa misali. Ben Said Abi'nin tarihe bakışındaki metodundan çok istifade ettim. Hatta Cumhuriyet tarihini değerlendirmemde de onun metodunu kullandım.
Onun bir bir akademisyen, bir alim düzeyindeki özelliği kafamın içerisinde şu düşünceyi oluşturdu: "bir insan cehd ederse –isterse hiçbir okulda tahsil yapmamış olsa da- kendini mükemmel yetiştirebilir.
'' İnsan insanın kurdudur.'' (Thomas Hobbes) '' İnsan insanın kardeşidir.'' (Said Çekmegil) Sencer