Kıymetli Dostum, Anma etkinliklerini elden geldiğince okudum, takip ettim ve doğrusu biraz rahatsız oldum. Keşke Ankara da olup, yerinde izleme imkanım olsaydı. Lafı dolandırmayacağım. İnanınız bana, tarihsel şanssızlığınız ve tabi aynı zamanda sansınız, merhum babanızın oğlu olmak ve öyle anılmak. Hep O nun gölgesinde değerlendirilmek..! Babanızı tanımak maalesef kısmet olmadı. Ama sizin onun taklidi, kopyası yada isminden mürekkep olmadığınıza adım kadar eminim. Misal ben, sizi babanızla tanımadım. Sizin iyi veya kötü bir kopya yada öylesine oğlu olduğunuza kimse beni inandıramaz. Bu söylediklerimden rahmetli babanıza ilişkin küçümseyici manalar çıkaranlar, olsa olsa lafı gerisinden anlamak isteyenler olabilir. O na layık, hayırlı bir evlat olduğunuza ve hatta onu yer yer aştığınıza benim zannım tamdır. Maalesef bu sahte dünya bunu takdir edemese de.. Lütfen, pes etmeyiniz ve ne olur kendinize dikkat ediniz, bu dünyaya küsmeyiniz. Size çok ihtiyacımız var.

İktibas'ta bu yazıya eleştiriler...

Bu yazı iktibas dergisi internet sitesinde yayınlanmış ve önemli eleştiri almıştır; dikkate sunmayı düşünce güzelliği adına gerekli gördüm: http://www.iktibasdergisi.com/news_detail.php?id=14095

O BİR ÇEKMEGİL

Ben ve Babam adlı Selami abinin bu hatıraları Sencer'in şu mısraları ile perçinleniyor kanısındayım. ''Nerde kaynak, nerde delil?'' / sorar geçerdi Çekmegil./...Terzi dükkanını akademi yapmış/ rızkını arar, geçerdi Çekmegil./ Tabi, Selami abimiz de hayat girdabı içinde rızkını hep aradı Kriter'i de bir okul yaptı. Selahaddin Çekmegil

YAZIYA KISA BİR ÖZET...

O HEP KOVDU, ben hep kovuldum.. Tilki Tuzağı: http://www.kriter.org/index.php?option=com_content&task=view&id=2302&Itemid=49

Toplantı hakkında kısa bilgi

Toplantıya ilişkin bilgiler(kısaca) ;) http://www.kriter.org/index.php?option=com_content&task=view&id=2425&Itemid=52

Çok İlginç...

"Dinci dünyaperest" ilk kez karşılaştığım bir etiket; çok ilginç...

SAİD ABİ VE İLBER ORTAYLI

ALLAHA HAMD OLSUN SAİD ABİ’YE ARKADAŞ OLDUM! Bu konuda çok samimi olduğuma inanın. Bu yazı, Kriter’de yayınlanacak, Said Çekmegil Abi’nin çocukları görecek bana teşekkür edecekleri için yazmıyorum İmkanım olsa da bu yazıyı milyonlara okutabilseydim. İmam Hatip Lisesinde öğrenci iken rüyalara dalardım; Bağdat Medreselerinde ders takip eden bir talebe veya Kurtuba Medreselerinde ders veren bir müdderis olarak kendimi görürdüm. 1981’yılında Elazığ’dan kalmak zorundaydım. Fırat Üniversitesi Tarih bölümü birinci tercihimdi. O yıl YÖK henüz kurulmamıştı. Hocalarımız Ankara’dan gelirdi. Tarih konusunda otorite eser sahibi kişilerdi. Bunlardan biri Prof Bahaeddin Ögel diğeri Doç Dr Yusuf Halaçoğlu’ydu. Ancak yine de ODTÜ veya Boğaziçi gibi o zamanki anlayışıma göre en iyi üniversitelerde okumak içimde ukde olarak kalmıştı. Nasip değilmiş meğer. Fakülte bitti. Malatya Sümer Lisesine tayinim çıktı. Kaderde Said Abi ile karşılaşmak var imiş… O öyle yaldızlı fakülte mezunu değildi. Ancak bilge bir insandı. O yıllarda Emevilere sövme adeti başlamıştı. Said Abi “Tarihte şablon olmaz. Birisi kalkıp herhangi bir devlete “ kötü” diyecek herkes de koro şeklinde “ kötü” diyece bağıracak. Bu olmaz, Bu ilim değildir. Üstelik Emeviler hakkındaki bilgiler Abbasi kaynaklarına dayanıyor. Onlar red ediliyorsa aynı sülalenin İspanya’da kurduğu Endülüs Emevi Devleti ne olacak?” Herkes Halifelik –Ehli Beyt’in hakkı, Kureyş’in hakkı dediğinde Said Abi, Bu ifadeler Kur’an’a aykırı “çünkü Hilafet tüm Müslümanların hakkıdır,”diyordu. Ona göre İslam’da ayrıcalıklı, aristokrasi( yönetici)sınıfı yoktu. “Hz Ebubekir’e halifelik Kureyşin’dir sözünü ifade etmiş, Onun zamanına bakmamız lazım. Durum nazik Peygamber vefat etmiş karışıklık çıkmaması için bu söz söylenmiş. Nitekim bu birinci halife zamanında dinden dönenler oldu. Yalancı Peygamberler ortaya çıktı. Sözün zamanını iyi değerlendirmek lazım. İslam Tarihinde devlet başkanını kesin şu şekilde seçilir diye bir kural yoktur. Her Müslüman yönetici İslam’a uyarsa – kral olabilir, saltanat olabilir, seçimle iş başına gelmiş olabilir- ülkesinin yönetimi İslami olması yeterliydi. Selami Abi Sadi Abi ile ilgili bir yazıya yorum yaz dediğinde 2 Aralık 2012 Tarihinde Karadeniz TV’de Ceviz Kabuğu Proğramı yayınlanıyor. Konuk Prof Dr İlber Ortaylı. Ortaylı hoca o kadar rahat ki tarihi –Prof Halil İnalcık- bir de kendisi biliyor havasında. Bu da ifade ediliyor zaten. Bu rahat ortamda konuştukça konuşuyor. İnsanı yoldan çıkartan seyirci tahrikleri de az değil hani Cumhurbaşkanı ol” diyorlar” O da ”Cumhurbaşkanı olamam. İşim çok” diye bu provaksayonu geçiştiriyor.” Fakat halifelik konusunda pek de bilgili olmadığı anlaşılıyor. “Araplar Türklerin halifeliğini kabul etmedi. –vıdı vıdı- edip durdular diyor.” Burada insanın içinden “ hoca kusura bakma!” demek geliyor.El insaf halifelik nedir? Ruhani bir liderlik mi? Halifelik Müslümanların liderliği demek! Koca Osmanlı tarihinde Araplar’dan şerif Hüseyin Avanesi o da topu topu 2 bin kişilik bir asi gurubu olmuş. Ne Irak’ın, ne Suriye’nin ne,Filistin’in ne Cezayir’in ne Libya’nın Osmanlı’ya karşı isyanı olmamış. Biat nedir. Kabul değil midir? Al sana 400 yıllık Osmanlı halifelerine Biat! Maverdi demiş ki halifelik Kureyş’in hakkı? Kim Maverdi Abbasi halifesi Kaim Biemrillah’ın elçisi. Bu alimin yaşadığı devirde Abbasilere karşı Mısır’da İspanya’da başkaldıranlar var.Halifenin otoritesini kabul etmeyen Büveyhoğulları var. O da siyasi olarak böyle bir ortamda bu fikir ortaya atmak durumunda kalmış. Biat merasimine herkes katılmazdı. Halk gelip sana biat ettim diye bir söz söylemezdi. Mevcud devam eden yönetime uyuldumu yeni halife kabul edilmiş demekti. Bir iki yazar hocanın tabiri ile “vıdı vıdı” etmiş hiç önemli değildi. Nitekim Arapların ileri gelenlerinden bazıları bazı biat merasimine katılmıştır. Misal V Murad tahta çıkarıldığında İstanbul’da bulunan Mekke Şerifi Abdülmütalib Efendi “Sultan Abdülaziz’i niçin tahtan indirdiniz o dinden mi döndü deli mi oldu ki onu hal ettiniz?” diye sormuş ikna edildikten sonra V.Murad’a biat etmiştir. İlber Ortaylı hoca Prof diye, dünya çapında hoca diye her konuda herkesten çok bilgili olamaz. Misal “Çerkes Hasan, Sultan Abdülaziz’in kayıbiraderi. Abdülaziz hal edilince bakanlar kurulunu basıp –dan,dan- Hüseyin Avni Paşa’yı ve şeriklerini öldürdü dedi. 1-Çerkes Hasan padişahın kayın biraderi değil. 2- Çerkes Hasan üç askeri öldürdü. Hal olayını tasvip etmeyen dolayısıyla H. Avni Paşa’nın bu konuda ortağı olmayan Hariciye Nazırı Raşid Paşa’yı da boğazını bıçakla keserek öldürdü. Ortaylı Hoca’nin öyle sempatik şekilde anlattığı gibi biri değil. Aşk olsun Said Abi! iyiki sizin o mütevazi Büyük Çarşıdaki dükkanınızda öğrenciniz olmuşum

[url=http://DRIVER-LENOVO.RU]DRIVER-LENO

ÇEKMEGİL

Allah razı olsun bu konuşmayı yapanlardan.Ve Rabbim rahmet etsin değerli ilim adamı Said Çekmegi'e...